2013年9月30日 星期一

藏獒神教?

2007/03/14 18:58

藏獒神教?
    在大陸網站裡看到下面兩篇談藏獒的文章,我覺得挺有意思的,轉載供大家參考。而且我也有些看法。
 
    在台灣熱愛藏獒的人、飼養藏獒的人不在少數,但是我想沒有人是因為「藏獒神教的那些理論」而熱愛、飼養藏獒的!
 
    每個人的觀點不同、喜好不同、飼養目的不同,全世界的犬種不下四百多種,不論你喜歡或者飼養巨型犬、小型犬、護衛犬或是當成寵物抱在懷裡,我想犬類和人類共同生活已經有上萬年了吧?當然犬類對人而言的確是不可少的馴化動物,只要自己認同、自己喜歡,就養一隻自己喜歡的愛犬吧,可是一定要事先理性的分析評估,事後用愛心照顧牠一輩子!
 
    我熱愛藏獒,是因為他有種獨特的味道!我和他們合得來,我也會照顧他們一輩子,獒犬雖然很兇猛,但是對人(尤其是主人)相當友善溫和,對主人很依賴而且信任主人,是種很稱職的護衛犬,可是他絕對不是「一獒可以敵二虎的」!千萬不要因為相信這種神話而要養獒!曾在HANK的部落格裡看到一隻獒犬被大丹嚇到夾著尾巴逃竄的畫面!當然也不是所有獒犬這麼膽小,被激怒的獒犬可千萬大意不得!
 
    獒犬確實有著讓人熱愛的許多理由,這要每個人自我體會,當你和藏獒結上緣份,而你養的又是條真正的獒犬,相信我,你真的會疼愛牠一輩子的!


滿紙荒唐言:走近藏獒神教
 隨著青島作家楊志軍的著作《藏獒》問世後熱銷,以及馬俊仁的藏獒養殖場在全國聞名,越來越多中國人的目光開始投向這種蓬毛的大型猛犬,但隨之而來的就是猛犬愛好者與狗販子對它們的兇猛、忠誠和能力的誇張甚至神化,在網上,人們用一個頗具諷刺性的詞稱呼這種行為:藏獒神教。
藏獒神教理論一:二獒敵一虎,一獒戰三狼。
   
可能是很多人對兇猛一些的犬少見多怪吧,也可能是很多人都不能近距離接近體型如此碩大,吠聲如此響亮的食肉動物,因而感到藏獒十分可怕,和從《動物世界》裏看到的獅子、狼沒什麼差距。
 但認為一獒可以敵二虎的人(這種說法還來自于馬俊仁),根本就沒有資格談老虎,他們不清楚老虎是什麼概念。
首先藏獒根本見不到老虎,它的祖籍青藏高原上有老虎嗎?有狼有雪豹,但是沒有老虎。況且它們雖然體型普遍都小於藏獒,但都有尖牙,狼群還有出色的配合能力,雪豹還有驚人的敏捷和利爪,都不是好惹的。
其次,這麼說的人最好去一下動物園或者博物館,看看老虎的嘴多大,犬牙多長,肌肉多發達,又有著鋒利的爪子和巨掌。藏獒有犀利的牙齒,有兇猛的性格,這沒錯,但這些特徵,其他猛獸如獅,如熊,如豺狼虎豹,甚至相貌比較不起眼的鬣狗,哪一個沒有呢?猛獸是職業的殺手,家犬不能相比——雪豹有咬殺兩隻藏獒的記錄,而《人民日報》上曾經登載過這麼一條消息,一隻金錢豹與八隻牧犬搏鬥,結果狗是三隻陣亡五隻掛彩,藏獒無論怎麼兇猛強悍,也是狗的一種吧?
第三,對於藏獒的戰鬥力,可以說是嚴重地神化了。很多人都認為藏獒的工作就是和當地的狼和雪豹搏鬥,其實呢,搏鬥可能有,但更多應該的時候,它們都是在擔任羊群或犛牛群的警戒,畢竟高原荒涼苦寒,猛獸數量極少。連找都不一定找得到,談何咬死?
藏獒神教理論二:藏獒,世界上唯一不怕野獸的狗。
   
對於外行人,這聽起來很誘人,而且很具浪漫色彩,但依然不可信。
藏獒根本不是什麼「唯一不怕猛獸的狗」,世界上很多獵犬及牧羊犬都敢於和猛獸搏鬥,要不然我們培養這些犬種幹什麼呢?例如杜高犬,本來就是協助人們獵殺野豬和美洲獅的;南非的羅德西亞脊背犬就是人們用來幫助獵獅子的;而在俄羅斯,人們捕獵最大最威風的貓科動物——東北虎,也需要猛犬相助。那麼這些猛犬怕不怕野獸呢?
而且狗是人類的朋友,我們交給這個朋友的任務很多:警犬,導盲犬,救護犬等等,其中很多都不需要狗的兇猛。如果衡量狗的價值的標準,只是單純的在於打鬥能力和兇猛程度,只有殺死什麼動物,才能證明這是一條好狗,那就太可悲了——難道這種觀點不是人類潛在嗜殺野性的表現嗎?
藏獒神教理論三:藏獒的祖先是喜瑪拉雅古鬣犬,因而被稱為「活化石」。
   
我不說什麼了。「喜瑪拉雅古鬣犬」是一個杜撰出來的詞,它的原型可能是更新世生活在中國的「巨鬣狗」,鬣狗科的絕滅的巨型成員,鬣狗就是 魯迅 先生在《狂人日記》裏面提到的「海乙那」。
但藏獒和其他狗一樣屬犬科,是由狼馴化而來,而且它也不是那麼「獨一無二」,高加索獒,蒙古牧羊犬,長相和藏獒都很相似。
藏獒神教理論四:藏獒雖然也進食非肉類食物,但它卻保留了食肉動物特有的「切割臼齒」,這才是它真正珍貴之處。
   
所謂的「切割臼齒」就是「裂齒」,是食肉目哺乳動物共有的特徵:上頜上的最後兩枚前臼齒和下頜上的最前兩枚臼齒,尖尖的像邊緣有裂口的小刀子,可以非常順利地把肉切開。
小到黃鼠狼,大到獅子老虎和熊,都有這四枚裂齒,狗當然也有,而且是所有的狗都有。
藏獒神教理論五:西元1240年成吉思汗橫掃歐洲,把跟著他南征北戰的三萬多隻藏獒留在了歐洲,這些藏獒,雜交繁育出了現存於歐亞大陸的所有的大型兇猛犬種。
   
如果用一句話來形容這種理論,就是「荒謬」,很多大型犬都具有藏獒的血統,這是得到國際認證的,但是「所有」?難道在1240年之前歐洲、亞洲都沒有大型犬?例如聖伯納狗就在西元1000年左右培育出來,而鬥牛犬早在西元前7世紀,就在羅馬培育出來了。
還有成吉思汗征戰的時候帶了30000只藏獒,先不必說成吉思汗死在1227年;更不必說這些狗是不能上戰場的——稍微有點判斷力的人都知道。單說在當時的藏區,有這麼多藏獒嗎?如果有,從哪里收集?怎麼驅趕?又要消耗多少飼料?
總的來說,這真是一個跟建造金字塔一樣艱巨,甚至更加艱巨的任務。
藏獒神教理論六:狼是惡獸,以食為天,藏獒是善獸,以道義為天。
   
如果說上一條是「荒謬」的話,那麼這一條就可以說是「滑稽」了。
首先,動物根本就沒有道德善惡可言,自然生物沒有意識,它們的產生,根本就是一個偶然的化學反應,非生物變成了生物,進化也只是對環境的適應而已。石頭有善惡嗎?沒有。動物有善惡嗎?也沒有。只有人才存在道德善惡。
其次,難道猛獸的存在,不是很有意義的嗎?黃石公園沒有了狼,結果是什麼?鹿群繁殖過剩,吃光了可以吃的植物,最後不得不從加拿大重新引進狼。如果真如「教徒」們所說,那麼保護食肉猛獸,如華南虎等,豈不是成了完全不必要的嗎?
再次,那些猛獸,在我們的文化裏不是佔領著很重要的地位嗎?「虎賁之將」、「老羆當道」「豹子頭林沖」之類的辭彙不就是正在說明,我們的文化中對這些猛獸是多麼敬重,對它們的威儀和力量又是多麼的讚賞,如果我們真的認為它們是罪惡的象徵,還會這麼做嗎?

   
為什麼我們會對藏獒「寄予」如此大的期望,並給予它如此之多的溢美之辭呢?
1
、藏獒是「中華神犬」,換句話說,是中國特有的狗種,相信作為中國人,「中國情結」大家都是有的。希望中國第一,中國的東西比哪里的都好,這種情緒可以理解,但尊重事實第一,沒有必要以扭曲事實為代價來維護中國人的面子吧?
2、中國人的動物知識,可能是比較貧乏吧,很多人都比較容易並且寧願相信這些神乎其神的東西,編出了威力最大的野生藏獒,藏獒和藏狗不一樣,而且藏獒需要純種的才能表現出威力,等等。
3、藏獒是家養動物,與狼、虎不同,是可以近距離的看到聽到的,也是可以佔有的,因此我們就更喜歡它。這就體現了中國人的一個劣根性——只有抓到手的才是好的,將自由的動物能抓就抓(比如羊),不能抓的就殺(比如狼、虎),缺乏一種自然主義,熱愛自由,熱愛荒野的精神。

    最後,老馬,老楊等人,認真一點點,清醒一點點,現實一點點吧,我們不僅僅要愛狗,還要愛動物,愛科學,愛自然。
這篇文章個人認為寫得很好,希望每一位喜歡藏獒的朋友都能認真讀一讀
 
 
這篇文章寫的好,但只看這個文章並不能讓人們更好的認識藏獒,反而會讓人們覺得藏獒如此沒價值,不堪一擊,這是負面引導。話說回來,正面引導又給人以吹噓,神話為由,總的來說正因為有這正負引導,才讓藏獒冠以此名,所以重要的不是要旁聽別人的,要自己根據理論,根據現實學會分辨,不是某些人說,事理就像他說的那樣。中國人是龍的傳人,古往今來我想沒有哪個中國人不知道這句話吧,先別說這是誰說的一句話,正面來看,它表明了中國人的堅強,用龍的方方面面來形容中國人的特徵,你可以理解為它為國人冠上了美名,又或者你可以反面來想,中國人還不是人,哪里是龍的傳人,吹噓!
人家老外都知道中國功夫厲害,實際中國人比哪個都清楚,中國功夫沒電視裏誇張,但老外心裏就不這樣想,中國功夫VERYGOOD!負面影響就建立在老外心裏了,但是話說回來,中國功夫如果不那樣宣傳,會讓世界各地人知道中國功夫牛B嗎?
宣傳是一種手段,總有它影響的雙面性,生活中沒有不宣傳的,沒有不吹噓的。藏獒也是一樣,我從始至終都不相信它宣傳的那樣,因為我不會太客意的去在乎那些,但是沒有那樣的宣傳,起碼很多人不會認識有這樣的東西,特別是玩狗的人,電視裏的廣告,這幾年的某些大片電影,越看越離譜,拍的像動畫片,這都是宣傳,也可以說是誤導,還可以說是藝術,看人們怎麼客觀看待這個了。

藏獒宣傳中有很多誤區,同時也有它獨有的特點!自己去瞭解,分辨事非,不要太在意因因果果。才會有正確的認識。



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